5、伟大的仁君——尧帝

第一章 少年尧帝

放勋是帝喾的第三个儿子，封在陶地，故称陶唐氏。他从小就显得与众不同：玩耍时，别的孩子争抢玩具，他却主动让给他人；读书时，他不仅背诵文字，更要追问其中的道理。

十三岁那年，陶地发生瘟疫。小放勋不顾劝阻，亲自照顾病患。他发现疫情与饮水有关，便带领百姓开挖新井，控制住疫情。这件事让他在民间赢得”仁德王子”的美誉。

帝喾去世后，长子挚继位。但挚能力平庸，政令混乱。各部落首领纷纷表示不满，最终公推放勋继位，这就是尧帝。

第二章 设立谤木

尧帝即位后的第一项创举，便是在交通要道设立”谤木”——一根木柱，任何人都可以在上面刻写对朝政的意见。

“陛下，这恐怕会助长诽谤之风。”有大臣担忧。

尧帝却说：”流水不腐，户枢不蠹。政令也需要不断修正。百姓的批评就像良药，虽然苦口，却能治病。”

果然，谤木上出现了各种意见：有的批评赋税过重，有的指责官员腐败。尧帝每一条都认真阅读，有则改之，无则加勉。一次，有人刻写”君王宫殿太过奢华”，尧帝立即下令停止修建新的宫室。

第三章 制定历法

尧帝发现各部落使用的历法混乱，严重影响农业生产。他命令羲氏、和氏两家世袭的天文官，重新观测天象，制定统一历法。

“为什么要花这么大精力修订历法？”有武将不解。

尧帝解释：”战争决定一时胜负，历法影响千秋万代。百姓按照正确时节耕种，才能安居乐业。”

他亲自参与观测，发现通过观测鸟星、火星、虚星、昴星在黄昏时分的位置，可以精确确定春分、夏至、秋分、冬至。据此将一年划分为四季二十四节气，并首创闰月制度弥补阴阳历的误差。

新历法推行后，农业产量大幅提高。百姓编歌谣赞颂：”尧帝历法真精准，播种收割不误时。”

第四章 访贤问道

虽然天下太平，尧帝却时常忧虑找不到合适的继承人。他年过半百时，开始四处寻访贤人。

一次，他拜访隐居在箕山的高士许由。听说尧帝要来，许由以为是要让他做官，赶紧跑到河边洗耳朵。

尧帝找到他，笑着说：”先生误会了。我不是来请先生出山为官，而是来请教治国之道。”

许由很惊讶：”陛下已是明君，何必向我这个山野之人请教？”

尧帝诚恳地说：”智慧如同山泉，可能在任何地方涌出。我虽为君主，见识终究有限。”

两人畅谈三天三夜。临别时，许由感叹：”我原以为君王都是高高在上，没想到还有如此虚心求教的君主。”

第五章 大洪水危机

尧帝在位第六十年，天下突发特大洪水。黄河泛滥，淹没平原，百姓逃往山顶避难。

群臣推荐鲧治水。尧帝摇头：”鲧性格刚愎，恐怕难当此任。”但碍于众人坚持，只好同意试用。

果然，鲧采用”堵”的方法，修筑堤坝，结果洪水冲毁堤坝，造成更大灾难。九年后，治水失败，百姓怨声载道。

这时尧帝已年近九十，洪水问题让他寝食难安。他在朝会上叹息：”朕在位七十年，难道要看着百姓被洪水吞噬吗？”

第六章 发现舜

正当尧帝为继承人和洪水问题焦虑时，四方部落首领一致推荐虞舜。

“舜是何人？”尧帝问。

“是个普通农夫，”大臣回答，”但品德高尚。父亲愚顽，继母凶狠，弟弟傲慢，都想害他。但舜始终以德报怨，维护家庭和睦。”

尧帝决定亲自考察。他微服私访到历山，果然看见舜在耕地，牛鞭上挂着两个簸箕。

“为什么在牛鞭上挂簸箕？”尧帝假装过路人问。

舜恭敬回答：”牛耕地辛苦，我不忍心鞭打。挂上簸箕，摇响即可驱使，不伤牛身。”

这个细节打动了尧帝。他继续观察，发现舜耕过的田地，田埂特别笔直；舜捕鱼时，总是网开一面，不赶尽杀绝；舜制陶时，成品特别精美。

第七章 禅让准备

尧帝决定重点培养舜。他先将两个女儿娥皇、女英嫁给舜，观察他治家的能力；又让九个儿子与舜相处，考察他待人的品德。

“为什么要用女儿婚姻做赌注？”元妃不解。

尧帝解释：”治家如治国。能处理好家庭关系的人，才可能治理好天下。”

三年考察期内，舜的表现令人满意。娥皇、女英变得谦逊有礼，尧帝的九个儿子也更加贤明。更难得的是，舜所在的地方，民风都变得淳朴和睦。

尧帝开始让舜参与朝政。先让他推行五常教化，百姓遵行；又让他接待诸侯，宾客钦服；最后让他处理复杂政务，也都井井有条。

第八章 完美禅让

尧帝决定禅让。他在祖庙召集诸侯，宣布：”朕在位七十年，如今找到合适的继承人了。舜虽然出身平民，但德行足以君临天下。”

这个决定震惊朝野。有大臣劝谏：”自古传子不传贤，陛下何不传位丹朱？”

尧帝坦然道：”把天下传给舜，那么全天下都能得到好处，只有丹朱一个人痛苦；把天下传给丹朱，那么全天下都会痛苦，只有丹朱一个人得到好处。我终究不能以损害天下人利益为代价，来让一个人得利。”

禅让大典上，尧帝将象征权力的玉圭交给舜，告诫道：”天子之位，不是享受，是责任；不是荣耀，是担当。”

舜谦让三次才接受。正月初一，正式即位。而尧帝虽然退位，仍时常关心国事，像父亲一样指导舜处理政务。

第九章 晚年时光

尧帝退位后过着简朴生活。他时常到民间走访，听百姓对新政的反馈。有人问他：”陛下将天下让给外人，不觉得遗憾吗？”

尧帝笑道：”你看这棵大树，我培育它长大，现在有更优秀的园丁来照料，我高兴还来不及，何来遗憾？”

他最大的乐趣是看着舜推行仁政：流放四凶，任用贤能，治理洪水。每次听到好消息，都会欣慰地说：”我没有选错人。”

尧帝活到一百一十八岁去世。临终前，他对舜说：”我最大的成就不是治理天下七十年，而是找到了你这样的继承人。”

第十章 万世楷模

尧帝去世后，百姓哀痛如丧父母，三年不奏乐以示哀悼。舜率百官守孝三年，才正式登基。

他创建的禅让制度，成为后世明君的典范；他设立的谤木，演变成后来的华表；他制定的历法，沿用数千年。

最重要的是，他证明了：真正的伟大不在于征服多少土地，而在于培育多少人才；不在于个人荣耀，而在于天下福祉。尧帝时代，成为中国人心中永恒的理想国——大道之行，天下为公。