18、成汤革命：殷商王朝的建立

成汤继位时，商族已经发展成为一个强大的方国。然而，当时天下共主夏桀暴虐无道，民不聊生。成汤胸怀大志，决心革除暴政，拯救苍生。他首先从整顿内政开始，任用贤能，减轻赋税，发展生产，使商族实力进一步增强。

成汤深知人才的重要性，他四处寻访贤士。当时有一位名叫伊尹的隐士，才华出众，通晓治国之道。成汤五次派遣使者前往聘请，终于打动伊尹出山相助。伊尹以烹饪之道比喻治国，对成汤说：”治理天下如同烹制美味，需要掌握火候，调和五味。”他建议成汤实行仁政，积蓄力量，等待时机。

为了了解夏朝的情况，伊尹主动要求前往夏都。在夏都，他亲眼目睹了夏桀的暴行：夏桀建造倾宫瑶台，终日与宠妃妹喜饮酒作乐，对百姓横征暴敛。伊尹还发现，夏朝内部矛盾重重，许多诸侯对夏桀心怀不满。返回商地后，伊尹向成汤详细报告了所见所闻，认为伐桀的时机已经成熟。

在准备伐桀的过程中，成汤首先征讨了不遵礼法的葛伯。葛伯荒废祭祀，虐待百姓，成汤出兵讨伐前，对诸侯说：”我有一句话：人从水能看到自己的形象，观察人民就能知道治理得好不好。”这番话表明了成汤以民为本的治国理念。消灭葛伯后，许多小诸侯纷纷归附商族。

随着商族势力不断壮大，夏桀也感受到了威胁。他召成汤到夏都，将其囚禁在夏台。伊尹等人急忙搜集珍宝美女献给夏桀，才使成汤获释。这次经历让成汤更加坚定了推翻夏朝的决心。

成汤回到商地后，继续积蓄力量。他特别注意收揽民心，在一次外出时，看到猎人四面张网，祷告要让天下四方的禽兽都入网中。成汤感叹道：”这样岂不是要把禽兽赶尽杀绝？”于是命人撤去三面网，只留一面，并祷告说：”欲左者左，欲右者右，不听命者入吾网。”这件事传开后，诸侯都称赞成汤的仁德，说他的恩泽连禽兽都能享受到。

此时，夏桀的暴政变本加厉。他建造酒池肉林，与宠妃妹喜纵情声色。百姓生活在苦难之中，纷纷诅咒说：”这个太阳什么时候灭亡，我们愿意与你同归于尽“。夏朝的重臣关龙逄劝谏夏桀，反被处死。夏朝统治已经失去了民心。

成汤见时机成熟，决定出兵伐桀。出征前，他召集将士，发表誓词：”并非我这个小子敢起来作乱，而是因为夏罪恶多端，我听到你们都说夏有罪。我畏惧上帝，不敢不去惩治。”这就是流传后世的《汤誓》。在誓词中，成汤列举了夏桀的罪状，表明了自己顺天应人的立场。

商军与夏军在鸣条展开决战。当时天上雷电交加，大雨倾盆，商军士气高昂，夏军则军心涣散。经过激烈战斗，夏军大败，夏桀逃往南巢。成汤乘胜追击，最终在南巢擒获夏桀，将其流放。

灭亡夏朝后，成汤并没有立即称王，而是先安抚夏朝遗民，保留夏朝的祭祀。他下令废除夏桀的暴政，减轻赋税，恢复生产。这些措施赢得了原夏朝百姓的支持。在各方诸侯的拥戴下，成汤最终即位为王，建立了商朝。

成汤建国后，定都于亳。他吸取夏朝灭亡的教训，勤政爱民，任用贤能。伊尹被任命为相，协助处理朝政。成汤还建立了完善的官制，设立三公、九卿等官职。他特别重视祭祀，建立了系统的祭祀制度，定期祭祀天地祖先。

为了巩固统治，成汤分封诸侯。他将有功之臣和商族宗室分封到各地，建立起以商王为中心的统治体系。同时，他也善待夏朝遗民，将夏禹的后人分封在杞地，延续夏朝的祭祀。

成汤在位期间，特别注意听取民意。他在宫门外设立谏鼓，鼓励百姓击鼓进谏。还命人制作《大濩》乐舞，纪念商朝建立的功绩。这些措施使得商朝政治清明，社会安定。

成汤晚年，作《汤诰》告诫诸侯和子孙：”不要无功于民，努力干你们的事。不然，我就要重重惩罚你们，你们不要怨我。”他还列举古代圣王的事迹，说明为政者应当以民为本的道理。这篇诰词成为后世统治者必读的经典。

成汤在位二十九年而崩，被谥为武王。他建立的商朝将延续五百余年，开创了中国历史上辉煌的青铜文明。成汤革命的故事，也成为后世明君贤相效法的典范。他所倡导的”以民为本”、”顺天应人”的思想，深深影响了中国几千年的政治文化。