29、谗言与羑里之囚

周原的清晨，总是浸润着一种蓬勃的朝气。在文王姬昌的治理下，这片土地仿佛被注入了某种温和而坚定的力量。田畴之间，农夫相互揖让，划分清晰的田界在阳光下泛着湿润的光泽；道路之上，行人见长者负重，必趋前相助；城邑之内，市井井然，弦歌诵读之声不绝于耳。这是一种与商王畿那种酒池肉林、杀戮不休的暴戾之气截然相反的景象。西伯昌的声望，便随着往来商旅和投奔贤士的口耳相传，如同初春的溪流，悄无声息却不可阻挡地漫溢开来，流向了东方那座巍峨而腐朽的朝歌城。

朝歌，商王朝的心脏。宫殿深处，纣王辛正沉浸于他永不餍足的享乐之中。象牙箸擎着龙肝凤髓，琉璃盏盛着琼浆玉液，靡靡之音绕梁不绝。然而，在这极致的喧嚣之下，一种源自权力本能的警觉，偶尔会像冰冷的蛇，窜上他的心头。他并非全然昏聩，他能感觉到，西方那股日益凝聚的力量，正在动摇着殷商天命的基石。

这时，一个身影，如同嗅到腐肉气味的豺狗，悄然来到了纣王的身边。他是崇侯虎，崇国的君主。崇国地处殷周之间，战略位置重要，崇侯虎本人则以其狡黠和对商王的谄媚而立足。他敏锐地察觉到了纣王心底那一丝若有若无的疑虑，也深切地感受到了周族强大所带来的威胁与嫉妒。他知道，机会来了。

一日，趁纣王观罢舞乐，心情尚佳之际，崇侯虎匍匐在地，用他那精心锤炼过的、既能触动帝心又不敢逾越臣子本分的语调，缓缓进言：“臣有要事启奏，关乎社稷安危，不敢不言。”

纣王慵懒地抬了抬眼皮：“讲。”

“陛下可知，那西伯姬昌，近年来在西方都做了些什么？”崇侯虎的声音带着恰到好处的忧虑，“他表面上恪守臣节，实则日夜不休，积善行德。他礼贤下士，以至于日中不暇食；他敬老慈幼，使得境内路不拾遗。如今，不仅周地之民只知有西伯而不知有陛下，连四方诸侯，也皆心怀向往，纷纷归附于他。”

他顿了顿，偷眼觑了一下纣王的脸色，见其眉头微蹙，便知此言已中要害，于是加重了语气，掷出了那最致命的一句：“西伯积善累德，诸侯皆向之，将不利于帝！”

“将不利于帝！”

这五个字，如同五根冰冷的毒刺，瞬间刺穿了纣王那被酒精和谀辞麻痹的神经。他手中的玉杯猛地顿在案上，发出清脆的裂响。积善累德？诸侯皆向？这分明是在收买人心，聚拢势力！什么叫“不利于帝”？这就是谋反的序曲！一股混杂着愤怒、猜忌和帝王尊严受辱的火焰，在他胸中腾地燃起。他可以不介意臣子的贪婪，甚至可以欣赏他们的残暴，但他绝不能容忍任何人对他的权威构成威胁，尤其是以一种看似“道德”的、他无法企及的方式。

“好一个仁德西伯！”纣王的声音阴冷得如同地底寒泉，“他既然那么喜欢讲仁德，那就让他去羑里好好体会一下，什么叫作君王的‘恩德’吧！”

羑里。

这座位于汤阴境内的国家监狱，与其说是一座建筑，不如说是一片被诅咒的土地。高耸的土墙隔绝了阳光与生机，墙头上荆棘丛生，如同巨兽狰狞的骨刺。监狱内部，阴暗潮湿，空气中弥漫着霉烂与绝望的气息。囚室无窗，只有一道沉重的石门，上方开着一个仅容递送碗碟的小孔。这里是专门关押政治犯和重犯的地方，进来的人，罕有生还。

当文王姬昌被除去冠带，换上囚服，推进那间狭小、污秽的石室时，沉重的石门在身后轰然关闭，最后一线光明也被吞噬。他陷入了彻底的黑暗与寂静之中，只有老鼠窸窣爬行的声音和远处隐约传来的刑求哀嚎，提醒着他仍在人间。

这对文王而言，是身体与精神的双重酷刑。他从广袤的周原被抛入这方寸囹圄，从万民景仰的君主沦为待宰的囚徒。寒冷、饥饿、污秽、孤独，无时无刻不在侵蚀着他的肉体。然而，比肉体痛苦更甚的，是内心的重压。他担忧周族的命运，自己身陷于此，那些虎视眈眈的诸侯，尤其是崇侯虎，会否趁机对周用兵？他苦心经营的基业，会否毁于一旦？他更忧虑那些追随他的贤士与百姓，会否因他而受到牵连？

在最初的黑暗日子里，绝望如同冰冷的潮水，几乎要将他淹没。

而在周原，文王被囚的消息如同晴天霹雳。一时间，人心惶惶，一种大难临头的恐惧笼罩了整个部族。然而，文王多年“礼下贤者”所种下的善因，在此刻结出了硕果。以闳夭、散宜生、太颠、南宫括等为首的贤士集团，并未作鸟兽散，反而迅速聚集起来。他们深知，主公的性命与周族的存亡，系于他们此刻的行动之上。

在秘密的集会中，气氛凝重如铁。太颠性格刚烈，主张集结兵力，联络友好诸侯，以武力向商施压。但闳夭更为冷静老成，他分析了形势后，沉痛而清醒地指出：“帝纣暴虐，然国力尚强，我周羽翼未丰，若强行用兵，无异以卵击石，非但不能救主，反会授人以柄，招致灭顶之灾。”

“那该如何？难道坐视主公困死羑里？”有人急切地问。

散宜生目光闪烁，缓缓道：“纣王其人，贪欲胜于理智。刚愎自用，却尤好珍玩异宝，美色骏马。我们或可从此处着手。”

一个大胆的营救计划，在几位核心谋士的反复推敲下逐渐成形。他们决定投其所好，用纣王无法拒绝的厚礼，换取文王的自由。这是一个极其冒险的策略，成败与否，全在于对纣王人性弱点的精准把握。

任务被迅速分配下去。散宜生负责寻找绝世美女，他深知，再珍贵的死物，也比不上活色生香的诱惑。他亲自前往有莘国，以其辩才和重金，终于求得一位姿容绝世、能歌善舞的女子。南宫括则前往骊戎，那里出产一种毛色斑斓如虎纹的骏马，被视为祥瑞，他费尽周折，获取了九匹骊戎文马。闳夭的目标则是有熊国，他要去寻求那里最负盛名的三十六匹驾车良马（九驷）。此外，他们还搜集了其他各种珍奇异物，如巨大的宝龟、罕见的白狐裘、璀璨的明珠美玉等等。

这是一场与时间的赛跑。每一份礼物的获取，都伴随着艰辛与风险。他们动用了周族多年积累的财富和人脉，不惜一切代价。因为他们知道，羑里那阴暗的囚室里，主公的生命正在一点点流逝。

终于，所有的宝物筹备齐全。如何进献，又成了一道难题。直接呈送，很可能被低级官员截留，根本无法上达天听。这时，他们想到了一个人——费仲。此人是纣王身边最得宠的佞臣，贪财好利，巧言令色。通过重金贿赂和巧妙游说，他们成功地说服了费仲，答应为他们引荐。

朝歌城内，鹿台之上，纣王正感到一丝无聊。权力的极致享受，有时也会带来极致的空虚。就在这时，费仲小心翼翼地趋前，脸上堆着谄媚的笑容：“臣为陛下觅得一些稀世奇珍，或可博陛下一笑。”

当有莘氏的美女、骊戎的文马、有熊的驷车以及其他珍宝被一一陈列在纣王面前时，他那双因纵欲而略显浑浊的眼睛，瞬间迸发出贪婪的光芒。他走下宝座，抚摸着光滑如缎的马背，端详着美女倾城的容颜，把玩着温润的玉器，喜不自胜，竟忘形地大笑道：“此一物足以释西伯，况其多乎！”（光是这里面的一件就足以让我释放西伯了，何况有这么多呢！）

他早已将当初对西伯的猜忌和愤怒抛到了九霄云外。在他那被物欲填满的价值观里，一个能给他带来如此多快乐的人，怎么可能是叛逆之臣？这分明是最大的忠臣！

纣王当即下令，赦免西伯，并赐给他弓箭斧钺，赋予他代表王权征伐西方的权力。为了显示自己的“英明”和“坦诚”，他甚至特意告诉前来谢恩的文王：“告诉你坏话的，就是崇侯虎。” 这一方面是示好，另一方面，又何尝不是一种居高临下的、将臣子视为可随意摆弄棋子的帝王心术？

沉重的石门再次开启，当文王姬昌步履蹒跚地走出羑里，重新呼吸到自由的空气，看到前来迎接他的闳夭、散宜生等人时，百感交集。他回头望了一眼那座吞噬了无数生命的黑暗监狱，目光深沉如海。这场囚禁，如同一场炼狱之火，没有烧毁他，反而淬炼了他的意志，让他更清晰地看清了敌人的本质，也更坚定了那个深藏于心的、革故鼎新的宏愿。

他没有立刻返回周原，而是做出了一个更为高明的政治举动。他主动向纣王献出洛水以西的大片土地，以此换取纣王废除残酷的炮烙之刑。纣王正在兴头上，爽快地答应了。这一献一请之间，文王不仅洗刷了“将不利于帝”的嫌疑，反而赢得了“为民请命”的仁德美名，将一次个人的灾难，转化成了一笔巨大的政治资本。

羑里的阴霾终于散去，但文王心中明白，他与商纣之间，已再无真正的和解可能。那道谗言划下的裂痕，以及囚禁之辱，将只能用另一种方式，来彻底清算。他握紧了纣王亲赐的斧钺，踏上了归途。他的步伐，比来时更加沉稳，也更加坚定。