27、季历承业与诸侯归附

太伯与虞仲的身影，如同融入了江南烟雨般，彻底消失在周原的视野里。他们那场决绝的自我放逐，在周族内部留下了一道深沉而复杂的情感烙印——有悲痛，有惋惜，更有一种无形的、巨大的压力，这份压力，沉甸甸地落在了第三子季历的肩头。

季历的继位，并非伴随着惯常的权力喜悦，而是笼罩在两位兄长牺牲所营造的悲壮氛围之中。他手中接过的，不仅是古公亶父留下的权杖，更是一份必须实现的期许，一个必须由他和他的儿子姬昌去完成的、振兴周族的宏大天命。他不能，也绝不敢有负这份以骨肉离别换来的重托。

“公季”，这是史书对季历的尊称。这个称号本身，就预示着他是一个承前启后的关键人物。他坐在父亲曾经坐过的位置上，目光扫过宫室外那片日益繁荣的周原，心中澄明如镜。他深知，自己并非以长子的身份，而是以其子姬昌的“圣瑞”为契機，在两位贤兄的让渡下才得以继位。这种特殊的背景，决定了他的统治必须更加完美，更加无可指摘，方能平息任何潜在的微词，并证明父亲与兄长的选择是无比正确的。

于是，公季执政的核心方略，可以概括为四个字：“笃行仁义”。这并非空洞的口号，而是他贯穿始终的行动准则。

他首先做的，是“遵循古公留下的原则”。古公亶父以仁德感化万民，迁岐建国，公季便将这份仁德之心，进一步制度化、日常化。他亲自巡视田野，关心农事，确保后稷、公刘传承下来的农耕之本，在周原这片土地上得到最精心的呵护。他减免赋税，休养生息，让民众的仓库里堆满粮食，口袋里有了余财。他审理案件，力求公正，不偏袒贵族，也不轻视平民，使得“积德行义”的家风，演化成了整个周邦的普遍风气。

在家族内部，他更是小心翼翼地维系着和谐。他无比尊重两位远在荆蛮的兄长，时常派人打探他们的消息，将他们的子嗣（若有）视为己出。对于自己的儿子姬昌，他倾注了全部的心血，却并非溺爱。他延请贤能的师傅，教导姬昌文韬武略、典章制度，更以自身的言行，向儿子示范何为“仁君”。他让姬昌亲眼看到，自己是怎样夜以继日地处理政务，怎样耐心地听取臣下的谏言，又是怎样宽厚地对待那些甚至曾对自己继位有过非议的族人。这种潜移默化的身教，远比任何训诫都更为深刻，它塑造了未来周文王的基本人格与政治品格。

公季的仁政，如同春风化雨，无声地滋润着周原，其影响开始向更广阔的地域扩散。周边那些大小小的方国、部落，长期以来苦于戎狄的侵扰或是内部纷争，他们听说了周地的富足与安宁，听说了公季的公正与仁厚，不由得心向往之。

起初，是一些零散的流民和小部落，扶老携幼前来归附。公季下令，来者不拒，妥善安置，分予田地，使其能安居乐业。这些人的口耳相传，成了周邦最好的宣传。

接着，一些更有分量的诸侯开始行动了。他们或许是被戎狄压迫得喘不过气，或许是在内部的权力斗争中处于劣势，又或许，仅仅是仰慕周邦的德政，希望找到一个强大的、可以信赖的依靠。他们带着贡品，率领着使团，跋山涉水来到周原，请求朝见公季。

每一次诸侯来访，公季都给予极高的礼遇。他从不以大国君主自居，傲慢待人。相反，他亲自出城迎接，设宴款待，与诸侯平等交谈，认真倾听他们的困难和诉求。对于受到戎狄侵扰的，他或派出军队协助防御，或赠予兵甲粮草；对于内部有纷争的，他则凭借其日益崇高的威望，居中调解，化干戈为玉帛。

有一个故事或许能说明公季的威望。当时有一个与周邦接壤的诸侯国，其君主年老昏聩，宠信奸佞，导致国内民怨沸腾，几个儿子为争夺继承权更是斗得你死我活。国内一位深受民众爱戴的老大夫，秘密来到周原，向公季陈述国情，痛哭流涕地请求公季出面干预，拯救该国百姓于水火。

这是一个极其敏感而危险的请求。插手他国内政，极易被解读为侵略野心，引发周边诸侯的警惕和联合抵制。但公季考虑到该国民众的苦难，最终还是决定介入。他并没有派遣一兵一卒，而是亲自修书一封，派遣一位德高望重的使者，前往该国。

在信中，公季没有以训斥的口吻指责那个昏君，而是以兄弟邦国的身份，恳切地陈述利害，劝其以社稷百姓为重，远离小人，确立贤明的继承人。同时，他也分别给那几位争夺权位的公子去信，告诫他们兄弟阋墙的惨痛后果，希望他们能以周邦太伯、虞仲的“让德”为榜样。

这封信的力量，超乎了所有人的想象。或许是公季的仁德之名太盛，使得他的话语自带千钧重量；或许是该国局势已糜烂到无人能够收拾，公季的介入反而成了一个最好的台阶。最终，那位老君主在压力下幡然醒悟（或是被迫醒悟），驱逐了佞臣，并按照公季的建议，立了那位最为贤能、且得到民众支持的儿子为太子。一场内战危机，竟被公季以一纸书信消弭于无形。

此事传开，天下诸侯为之震动。他们看到，公季的“力”，并非体现在战车与斧钺之上，而是蕴含于其无与伦比的道德感召力与公正的威信之中。这种力量，比武力更令人心服。

于是，“诸侯归之”的盛况出现了。史书上这简短的四个字，背后是络绎不绝的使节车队，是堆满周邦府库的各方贡品，是地图上越来越多地标上表示臣服或结盟的印记。周邦不再仅仅是一个偏安西陲的强大方国，它正在成为一个精神上的中心，一个西方诸侯共同拥戴的“伯主”。

公季在位期间，周族的国力达到了自公刘迁豳以来的又一个高峰。土地更加辽阔，人口更加繁盛，军队更加强悍，但更重要的是，它赢得了一样千金难买的东西——人心。这种基于道德和信义的软实力，为其子姬昌（周文王）的“三分天下有其二”，以及其孙姬发（周武王）的伐纣兴周，积累了最宝贵的政治资本。

当公季最终闭上双眼，将这份蒸蒸日上的基业交到儿子姬昌手中时，他应是平静而欣慰的。他圆满地完成了他的历史使命：他守住了父亲古公亶父的基业，光大了“积德行义”的门风，更以无可挑剔的仁政，赢得了诸侯的归心，为周族王业的最终实现，铺平了最关键的一段道路。他的一生，是对“承业”二字最完美的诠释。